著名古典学家、加拿大多伦多大学教授Thomas Robinson做客第六期实践哲学讲坛

　　9月15日下午，由太阳集团tcy8722马克思主义哲学与中国现代化研究所、太阳集团tcy8722实践哲学研究中心主办的第六期“实践哲学讲坛”在锡昌堂211讲学厅举行。来自加拿大多伦多大学的著名古典学家Thomas Robinson教授带来了题为“民主和后期的柏拉图”的精彩讲座。本次讲座由徐长福教授主持，马天俊教授评论，江璐博士翻译。全系五十多位师生参加了本次活动。
　　讲座中，Thomas Robinson教授通过对“强人”模式的民主、“自由生活或死亡”模式的民主、“市场”模式的民主、“美德”模式的民主等方面的阐述，引出了关于柏拉图认为最可让人接受且有机会被实现的民主模式的深入探讨，并进一步对柏拉图在《国家篇》和《法律篇》中提出观点的异同进行了比较。Robinson教授力图通过对不同国家的人们努力并持续创立不同模式的民主这一情况进行分析，全面评价柏拉图理论的哲学、政治和社会价值。
　　在讲述过程中，Robinson教授指出，《国家篇》和《法律篇》主要在以下几个方面有所区别。第一，从社会本体论角度分析，《国家篇》中所描绘的社会是范式性的，而《法律篇》中所描绘的是一个活生生的实践例子，是一个可以实现的真实的国家。第二，在《法律篇》中，教育是要面向所有公民的，无论男性还是女性。第三，在《国家篇》中，社会拿来作为其目标的美德的建基不是一组神灵，而是超越神灵的东西——至善之形式。在《法律篇》中，是神灵自己来做建基的，而且只是一个神，即世界之理性灵魂。此外，Robinson教授还列举并阐述出了一些在《法律篇》中被大众所认可的思想，即：共同利益、问责性（在职的人，在有限期内拥有被问责性，并且在离职的时候，要接受监查员的仔细审查）、“量化”的财产体系、针对所有男性和女性的教育的普及、刑罚尽可能为纠正型等。同时，Robinson教授也表达了自己的观点，即他认为如“全民教育”、“自由和公平的选举”等民主生活中最为核心的内容已经成为当代民主主义者普遍意识中的一部分，即便这些源自柏拉图的关于民主的理念可能会与一些有害的思想一起出现，但这些民主思想也已经为人们追寻最好的民主理念做出了巨大贡献。