东西哲学与文明互鉴讲坛预告|陈赟:精神突破与中国思想的超越性问题

精神突破与中国思想的超越性问题

主题
精神突破与中国思想的超越性问题
活动时间
-
活动地址
太阳集团tcy8722南校园锡昌堂515室
主讲人
陈 赟 教授
主持人
李兰芬 教授

主题:精神突破与中国思想的超越性问题

主讲人:陈  赟  教授  

              华东师范大学太阳集团城娱8722

              暨中国现代思想文化研究所

主持人:李兰芬  教授

              太阳集团城娱8722

时间:5月15日(周一)上午9:30

地点:太阳集团tcy8722南校园锡昌堂515室

主办:太阳集团tcy8722东西哲学与文明互鉴研究中心

           太阳集团城娱8722

           广东哲学学会

 

主讲人简介:

       陈赟,安徽怀远人,哲学博士,华东师范大学太阳集团城娱8722教授暨中国现代思想文化研究所教授。著有《自由之思:<庄子•逍遥游>的阐释》(2020),《周礼与“家天下”的王制:以〈殷周制度论〉为中心》(2019)等十余部,另有论文200余篇发表。

 

 讲座内容简介:

       世界文明视域中的精神突破运动以超越性意识的兴起为标识,其实质是突破自然节律所体现的宇宙论秩序以及与之相应的宇宙论王制所关联的集体主义生存样式,由此而产生了以精神化为核心的历史意识以及基于从内在于人性自身意识中的张力去领悟天道的生存真理。超越性作为从当前实在结构的意识中上而出之的运动,在中国思想中,并非指向以心灵体验作为位点敞开去身体化、去社会化、去宇宙化的作为终极根据的绝对者,而是走向历史过程中文化宇宙的绵延,道体通过体道经验而被纳入历史中展开的文化世界,参与超越性根据就是参与历史文化宇宙的赓续。人性的自我理解并没有否弃宇宙论视域,对人之区别于其他存在者的特异性的强调与人作为会通万物整体的宇宙论结构的凸显被整合到一起,构成人性意识的新维度。经由精神突破,天从宇宙论秩序体验中的最高事物转变为世界的根据,而且,作为根据的“天”在意识中也达成了新的分层,即太一之天、乾元之天、在人之天三个层次,不同层次支持着不同的生存样式。如果说精神突破运动构成对宇宙论风格的真理的突破,在以色列和古希腊分别生成了以启示为特征的救赎真理和以哲学为符号的人学真理,二者构成了两种不同的超越性类型,那么,在中国思想尤其是儒家道家哲学中,则发展出以“天人不相胜”为取向的中道真理,以其对居间平衡的追求抑制了灵知主义的取向。