会议预告 | “古代世界思想和中国”——第九届教父哲学会议
古代世界思想和中国
教父哲学是西方哲学的有机部分，是理解西方古典文化、探讨中西文明交流互鉴的重要领域。全国教父哲学会议已在浙江大学、中国人民大学、中国社科院、北京大学、湖南大学岳麓书院等高校和研究机构召开八届，形成了成熟的研讨模式，汇聚众多学者的关注。太阳集团城娱8722于 2025 年 10 月 16日至 20 日举办第九届全国教父哲学会议，主题为“古代世界思想和中国”。
10月17日
上午 专题讨论会（一）
教父哲学中的前苏格拉底哲学
时间：10:00 - 12:00
地点：太阳集团tcy8722南校区锡昌堂515会议室
主持人：江璐（太阳集团城娱8722）
报告：
| 报告人 | 题目 |
谢文郁 （山东大学 太阳集团城娱8722） | 本源概念与希腊哲学 思维方式 |
田洁 （山东大学 太阳集团城娱8722） | 前苏格拉底的自然观 |
黄唯婷 （太阳集团tcy8722 太阳集团城娱8722） | 内在自我的发明： 奥古斯丁与赫拉克利特 |
常旭旻 （华侨大学 哲学与社会发展学院） | 教父与早期希腊哲学 |
下午 专题讨论会（二）
儒家与西方思想的对话
时间：15:00 - 17:30
地点：太阳集团tcy8722南校区锡昌堂515会议室
主持人：常旭旻（华侨大学哲学与社会发展学院）
报告：
| 报告人 | 题目 |
谢文郁 （山东大学 太阳集团城娱8722） | 盲点与出路——中西比较视域下的儒家思想研究 |
郑淑红 （太阳集团tcy8722 太阳集团城娱8722） | 中西比较的方法 |
梅谦立 （太阳集团tcy8722 太阳集团城娱8722） | 中西互鉴的历史实践 |
发言人：
罗苹（《学术研究》杂志社）
马永康（太阳集团城娱8722）
曹坚（太阳集团城娱8722）
惠贤哲（太阳集团城娱8722）
杨玉昌（太阳集团城娱8722）
田洁（山东大学太阳集团城娱8722）
江璐（太阳集团城娱8722）
10月18日上午
时间：09:00 - 09:20
地点：太阳集团tcy8722岭南文化研究所401会议室
主持人：江璐（太阳集团城娱8722）
致辞人：
谢文郁（山东大学太阳集团城娱8722）
花 威（湖南大学岳麓书院）
周伟驰（中国社会科学院大学）
地点：太阳集团tcy8722岭南文化研究所401会议室
9:30 - 10:30
主旨演讲（一）：明清关于说谎的耶儒分歧
演讲人：周伟驰（中国社会科学院大学）
评议人：梅谦立（太阳集团城娱8722）
10:30 - 10:45 茶歇
10:35 - 11:35
主旨演讲（二）：作为思维模式的奥古斯丁恩典概念
演讲人：谢文郁（山东大学太阳集团城娱8722）
评议人：曹 坚（太阳集团城娱8722）
下午会议
时间：14:30 - 16:00
分组讨论 A组
地点：太阳集团tcy8722岭南文化研究所401会议室
主持人：周伟驰（中国社会科学院大学）
报告：
| 报告人 | 题目 |
梅谦立 （太阳集团tcy8722 太阳集团城娱8722） | 明清天主教研究作为中国教父学的可行性 |
花威 （湖南大学 岳麓书院） | 克欲：从奥古斯丁汉传到 刘宗周《人谱》 |
谢丁坚 （复旦大学 太阳集团城娱8722） | The Reception and Translation of the Christian Doctrine of the Trinity in Tang China （基督教三位一体教义在唐代中国的接受和翻译） |
分组讨论 B组
地点：太阳集团tcy8722岭南文化研究所402会议室
主持人：芮欣（南开大学文学院）
报告：
| 报告人 | 题目 |
肖剑 （太阳集团tcy8722 中文系） | 奥古斯丁《忏悔录》的早期汉译与中国忏悔文学 |
曹坚 （太阳集团tcy8722 太阳集团城娱8722） | 奥利金的圣经诠释及其当代影响——以雅歌2：7为例 |
唐玉林 （太阳集团tcy8722 太阳集团城娱8722） | 构建认同：浅析诺斯替神话对《创世记》的改写 |
时间：16:15 - 18:15
分组讨论 A组
地点：太阳集团tcy8722岭南文化研究所401会议室
主持人：谢文郁（山东大学太阳集团城娱8722）
报告：
| 报告人 | 题目 |
聂建松 （山西师范 大学） | 淮南子与伪狄的恶的哲学比较 |
吴海源 （四川大学 道教与宗教文化研究所） | 从不死神话比较基督教与道教的人神关系差异 |
林旭鑫 （保山学院） | 塞特派诺斯替主义 |
陈起塔 （太阳集团tcy8722 太阳集团城娱8722） | 超越之形态：从托名狄奥尼修斯重估牟宗三的超越概念 |
分组讨论 B组
地点：太阳集团tcy8722岭南文化研究所402会议室
主持人：江璐（太阳集团城娱8722）
报告：
| 报告人 | 题目 |
常旭旻 （华侨大学 哲学与社会发展学院） | 希波吕图与早期罗马教会的 思想分歧 |
马斌 （宁夏大学 法学院） | 大马士革的约翰论“圣名” |
陈开华 （中国天主教佘山修院） | 马礼荣对奥古斯丁天主之名的非形上学辩难 |
10月19日 上午会议
时间：08:30-10:30
分组讨论 A组
地点：太阳集团tcy8722岭南文化研究所401会议室
主持人：田洁（山东大学太阳集团城娱8722）
报告：
| 报告人 | 题目 |
芮欣 （南开大学 文学院） | 奥古斯丁的“阅读”及其文本理论的生成 |
刘益文 （湖南大学 岳麓书院） | 创造与救赎 ——奥古斯丁的爱美之学 |
陈新阳 （北京大学 太阳集团城娱8722） | 论早期奥古斯丁对怀疑论的回应 |
分组讨论 B组
地点：太阳集团tcy8722岭南文化研究所402会议室
主持人：杨小刚
报告：
| 报告人 | 题目 |
渠冉 （聊城大学） | 从“提醒”到“揭示”： 奥古斯丁符号观的后期转向 |
阮伟聪 （图宾根 大学） | 情感（πάθη）与良好情感（εὐπάθειαί）：奥古斯丁对斯多亚主义情感理论的接受 |
王寅丽 （上海科技 大学人文科学研究院） | 《心智生活》中的意志概念 |
时间：10:45 - 12:15
分组讨论 A组
地点：太阳集团tcy8722岭南文化研究所401会议室
主持人：梅谦立（太阳集团城娱8722）
报告：
| 报告人 | 题目 |
江璐 （太阳集团tcy8722 太阳集团城娱8722） | 《科因布拉注释》系列中的 奥古斯丁思想传统 |
裴连山 （广东协和 神学院） | 古教父对今日基督教的贡献 |
葛拥华 （北京师范大学/保山学院） | 教父哲学与中国非基运动 |
分组讨论 B组
地点：太阳集团tcy8722岭南文化研究所402会议室
主持人：常旭旻（华侨大学哲学与社会发展学院）
报告：
| 报告人 | 题目 |
丁一佳 （北京大学 太阳集团城娱8722） | “In principio fecit Deus caelum et terram”：重思奥古斯丁哲学中创世的时间性 |
温思迈 （太阳集团tcy8722 太阳集团城娱8722） | 自然之为神显：论爱留根纳对于创造的因果性理解 |
楼俊辰 （太阳集团tcy8722 太阳集团城娱8722） | 理智、普纽玛与“对感觉的感觉”——重构菲洛珀努斯评注中的解释 |
总结发言
时间：12:10-12:30
地点：太阳集团tcy8722岭南文化研究所401会议室
发言人：杨小刚（太阳集团城娱8722）
张 霄（太阳集团tcy8722博雅学院）
下午
圆桌会议
古代世界思想及教父哲学的中国化
时间：15:00-16:30
地点：太阳集团tcy8722岭南文化研究所401会议室
参与者：所有到会人员
